برنامج (( قف وأنتبه لهذا ))

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

في أول يوم من أيام شهر رمضان المبارك نبدأ بحول الله وقوته

في برنامج قف وانتبه لهذا

وهومن كتاب قف وأنتبه لهذا للدكتور محمد حمدان المالكي

سأقوم بتقديمه ماأستطعت هنا بأذن الله

في ثلاث أبواب

الباب الأول : أحاديث لاتصح

الباب الثاني: من أخطاء المصلين

الباب الثالث : مناهي لفظيه

اسأل الله الإخلاص فالقول والعمل والقبول

أخوكم : السامي

[[si

ze=18]size=18]
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

نبدأ في باب أحاديث لاتصح عن النبي صلى الله عليه وسلم بطرح ثلاث أحاديث في كل يوم حتى إنتهاء الباب

مدخل..

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) حديث مخرج في كثير من الصحاح والمسانيد والسنن

1ـ ( لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد )

هذا حديث ضعيف جداً

أخرجه الدارقطني والحاكم والبيهقي ؛

قال ابن معين: ليس بشيئ. وقال البخاري : منكر الحديث

وهذا الحديث على الصحيح أنه من كلام علي بن أبي طالب.

ويغني عنه قول النبي صلى الله وعليه وسلم ( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر ) أخرجه ابن ماجه وابن حبان والحاكم

وعن أبن عباس رضي الله عنه تعالى.

2ـ( أجرؤكم على الفتيا اجرؤكم على النار )

هذا الحديث لايصح مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعِلّ بالإعضال ، ويغني عنه قوله تعالى

{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَك بِهِ عِلْم إِنَّ السَّمْع وَالْبَصَر وَالْفُؤَاد كُلّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا }

الإسراء 36

3ــ ( أدبني ربي فأحسن تأديبي )

هذ الحديث رواه ابن عساكر، ورغم ان معناه صحيح إلا أن سنده باطل لايصح.

وابن تيمه يقول في مجموع الرسائل الكبرى :

معناه صحيح ولكن لايعرف لإسنادا ثابتا

ويغني عنه قوله تعالى (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ. ) القلم4

[/size]

[/size]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بكم اخي السامي ..

ماشاء الله تبارك الرحمن

ف الحقيقة اعجر عن وصف مواضيعك اخي

فدائما جديدك يبهرنا

وبإذن الله سنكون متابعين لك

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وفي ميزان حسناتك ان شاء الله

♥ ά м ά ή i ♥ كتب:: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بكم اخي السامي ..
ماشاء الله تبارك الرحمن
ف الحقيقة اعجر عن وصف مواضيعك اخي
فدائما جديدك يبهرنا

وبإذن الله سنكون متابعين لك
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وفي ميزان حسناتك ان شاء الله

هلا فيك أماني

وما أقوم به والله ماهي إلا محبه لي ولكم وطلباً لأن نتشارك الأجر فرب حسنه تدفع سيئه وتدخلنا الجنّه

وللعلم ياأختي أماني الموضوع حصري لهذا المنتدى لايوجد هذا الجمع وتقديم هذا الكتاب في أي صفحه من صفحات الأنترنت

حسب بحثي وسيكون بداية الكتب الحصريه في هذا الصرح بأذن الله

والمقصد من هذا أن نكون الأصل فلا بد من باحثين عن مثل هذه المواضيع فيكون نحن الأصل ونكسب أجرنا وأجرهم

وأجر من ينقل عنهم وهذا الموضوع هو صدقه عني وعن أعضاء هذا المنتدى المبارك

ولا أنسى أن أقول انا طالب علم وباحث عن الحقيقه فمن رآى منّي خطأ ولديه الصواب بالأدله فليخبرني ويشاركني المعرفه

ولك جزيل الشكر : يامديرة المنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( أحاديث لاتصح ))

4ـ ( خيرُ الأسماء ماعُبّد وحُمّد )

وفي لفظ (أحب الأسماء إلى الله ماعُبّد وحُمّد )

هذا الحديث لايصح عنه عليه الصلاة والسلام ، ذكره السيوطي، وهو موجود بيانه في كشف الخفاء.

لذا هذا الحديث باطل ، وقال بعضهم لاأصل له .

ويغني عنه ما أخرجه مسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم

( أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن )

5ـ ( الأقربون أولى بالمعروف )

هذا الحديث لايعرف حديثاً ؛ وهو مشهور بين الناس حتى يظن البعض أن هذه المقوله آيه ،

وهي ليست بآيه.

لذا هذا الحديث لا أصل له بهذا اللفظ كما أشار إليه السخاوي في المقاصد الحسنه .

ويغني عنه قوله تعالى (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ) النساء 36

6ـ (صوموا تصحوا)

هذا الحديث سنده ضعيف .

رواه الطبراني في الأوسط ، وأبو نعيم في الطب النبوي من حديث أبي هريره بسند ضعيف .

7ـ ( مفتاح الجنه لا إله إلا الله )

هذا الحديث ضعيف.

وقد ذكره الحافظ أبن رجب وقال : خرجه الإمام احمد بسند منقطع ،وهو على كل حال ضعيف.

وقد أخرجه في الجامع الصغير برواية الطبراني عن معقل بن يسار:

( لكل شيئ مفتاح ومفتاح السماوات قول لاإله إلا الله ) وهو ضعيف

ويغني عنه ماصح عنه صلى الله عليه وسلم :

( من قال: لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنّه )

ماشاء الله
موضوع مفيد جدا

وياما نعرف احاديث ومو متاكدين من صحتهاا

بارك الله فيييك يالسامي
وربي يعطيك العافية

ŜĥαĥĐ كتب:: ماشاء الله
موضوع مفيد جدا

وياما نعرف احاديث ومو متاكدين من صحتهاا

بارك الله فيييك يالسامي
وربي يعطيك العافية

شكرا شهد على تواجدك هنا نسأل الله الإخلاص وأن يكتب لنا ولكم الأجر

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

(( أحاديث لاتصح ))

8ـ (إن الله لاينظر للصف الأعوج)

هذا الحديث لم يصح عنه صلى الله عليه وسلم. وهو مما وضع في الأزمنه الأخيره

ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم ( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاه )

9ـ ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزدد من الله إلا بعداً )

هذا الحديث ضعيف سنداً ومعنى .

وقد صحت هذه المقوله عن كلام ابن مسعود رضي الله عنه .

وتغني عنه قوله تعالى (إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ)

10ـ ( إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً. واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً )

هذا الحديث لايصح ولا أصل له . وليس مرفوعاً إليه عليه الصلاة والسلام. وأخرجه أبن قتيبه

وهو في غريب الحديث ، وأخرجه البيهقي في سننه مرفوعاً ، ولكنه ليس بصحيح.

ويغني عنه قول الله تعالى (وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ)

متابعين

اشكرك على الافاده

بارك الله فيك أخي السامي
بجد موضوع مهم ومفيد
ربي يعطيك العافيه

ﻧ̲ﮪ̯رُ ﺂﻟﺂﺑﮃﺂﻋ كتب:: متابعين

اشكرك على الافاده

الله يجزاك خير

وأشكرك على المتابعه

♪ هَمَسآت هـآدِئة ♪ كتب:: بارك الله فيك أخي السامي
بجد موضوع مهم ومفيد
ربي يعطيك العافيه

وبارك الله فيك ونسأل أن يكتب لنا لوكم الأجر

ونحن هنا لنفيد ونستفيد

شكراً لحظورك ومتابعتك

(أحاديث لاتصح )

11ـ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لانشبع )

هذا الحديث لايصح عنه صلى الله عليه وسلم، والأخبار في زهده عليه الصلاة والسلام

وزهد أصحابه كثيرة جداً وفيها مايكفي ويشفي.

ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم في صحيح أبن حبان .

( ما ملأ أدمي وعاء شر من بطن حسبك يابن آدم لقيمات يقمن صلبك فإن كان لابد فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس)

12ـ( أحبوا العرب ثلاث،لأني عربي ،والقرآن عربي، وكلام أهل الجنه عربي )

هذا الحديث موضوع ، أخرجه الحاكم في المستدرك والعقيلي في الضعفاء وفي سنده العلاء أبن عمر

فلا يصح هذا الحديث .

13ـ ( الساكت عن الحق شيطان أخرس )

هذا الحديث لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. بل هو من أقوال الزهاد.

وقد ذكره أبن عماد الحنبلي في كتابه((شذرات الذهب)) من قول أبي علي الدقاق.

ويغني عنه قوله تعالى (ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) البقره 283

بارك الله فيك متابعين

♥ ά м ά ή i ♥ كتب:: بارك الله فيك متابعين

وبارك الله فيك

وشكراً على المتابعه

عذراً على التأخير

( أحاديث لاتصح )

14ـ ( اختلاف أمتي رحمه )

هذا الحديث ضعيف ، يقول أبن تيميه في مختصر الفتاوى "والإجماع حجه قاطعه وإختلاف الأمه رحمه واسعه "

وهذا الحديث ذكره البيهقي في رسالته الأشعريه تعليقاً وأسنده في المدخل من حديث ابن عباس (اختلاف أصحابي لكم رحمه )

وإسناده ضعيف كما قال العراقي في تخريج الإحياء.

15ـ ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق )

هذا الحديث ضعيف .

وقد رواه أبو داود بسند مرسل، وهو مرسل عند أهل العلم ،وما علمت أحد صححه

16ـ(كل قرض جر منفعه فهو ربا )

هذا الحديث رواه الحارث بن أسامه بسند واه.

وفي سنده سوار بن مصعب ولا يصح حديثه ، بل إنه مجمع على معناه ، وأما هو من هذه الرواية فلا يصح مرفوعاً

إليه عليه الصلاة والسلام.

( أحاديث لاتصح )

17ـ( من حج ولم يزرني فقد جافاني )

هذا الحديث لايصح ، بل هو موضوع ، أورده الصاغاني في الأحاديث الموضوعه ، وكذا أبن الجوزي ،

ووافقه الذهبي في الميزان ،

ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم عند أبن حبّان وغيره

( من صلى عليّ صلاة واحده صلى الله عليه بها عشرا... )

18ـ(النظافه من الإيمان )

هذا الحديث لايصح بل هو ضعيف ،

وهذا الحديث في إسناده إبراهيم بن حيان ترجم له أبن عدي في الكامل

وذكر أن عامة أحاديثه موضوعة منكره.

ويغني عنه قوله تعالى (يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)

19ـ( إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالإيمان )

فإن الله تعالى يقول (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ)

هذا الحديث ضعيف .

وقد رواه الترمذي وابن حبان والحاكم وفي سنده دارج أبي السمع وهو ضعيف في حديثه نع ابي الهيثم،

ويغني عنه قوله تعالى (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ)

شكرااا ع المووضووع
الى الامام دائما
تقبل مروووري
مع خالص ودي:بنت الغالـــــــــــــــــــــــــــ.·*ღ´¯`*ـــــــــــــــــــــــــي ..

بنت الغالي مقامها عالي كتب:: شكرااا ع المووضووع
الى الامام دائما
تقبل مروووري
مع خالص ودي:بنت الغالـــــــــــــــــــــــــــ.·*ღ´¯`*ـــــــــــــــــــــــــي ..

الشكر لك على متابعتك وتواجدك هنا

لكي منّي كل الود والتقدير

(أحاديث لاتصح )

20ـ ( من حج، فزار قبري بعد موتي ، كان كمن زارني في حياتي )

هذا الحديث قال عنه أبن تيميه ضعيف

وقال عنه الألباني، موضوع

21ـ ( من زار قبري فقد وجبت له شفاعتي)

هذا الحديث لايصح عنه صلى الله عليه وسلم ، ولم يرو احدً من أهل الكتب المعتمده هذا الحديث

لا أصحاب الصحيح ،كالبخاري ومسلم ، ولا أصحاب السنن ، كأبي داود ، والنسائي ولا الأئمه من أهل المسانيد.

ويغني عن هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم فيما صح

( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)

22ـ ( الدين المعامله )

هذا الحديث لايصح عنه صلى الله عليه وسلم.

وقد اعترض بعض أهل العلم على اللفظ . وذكروا أن دائرة التشريع تشمل في ضمنها المعامله.

ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري:

(من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيراً أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم جاره

ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه )

والأحاديث في ذلك كثير.

( أحاديث لاتصح )

23ـ(الدعاء مخ العبادة )

هذا الحديث لايصح وهو ضعيف ، أخرجه الترمذي من حديث أنس وضعفه بقولة

غريب لانعرفه إلا من حديث ابن لهيعة ، وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام ( الدعاء هو العباده ) عند الحاكم وغيره .

24ـ( أكثروا ذكر الله )

هذا الحديث ضعيف .

أخرجه الحاكم واحمد ، وهو ضعيف بأسانيده .

ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم فيما أتى به ابن ماجة :

عن عبدالله بن بسر قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً ، فقال : إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا ، فأنبئني منها بشيئ

نتشبث به قال ( لايزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل )

25ـ ( ما خاب من استخار ، ولاندم من استشار ، ولا عال من اقتصد )

هذا حديث موضوع .

رواه الطبراني في الصغير عن عبدالقدوس بن عبدالسلام إلى الحسين مرفوعاً.

وعبدالقدوس الجد كذاب وابنه اتهم بالوضع .

( أحاديث لاتصح )

26ـ (إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأهل القبور)

قال أبن تيميه "فهذا الحديث كذب مفترى على النبي صلى الله عليه وسلم بإجماع العارفين بحديثه ، ولم يروه أحد من العلماء بذلك ،

ولايوجد في شيئ من كتب الحديث المعتمده

ويغني عن ذلك قوله تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعانِ )البقره 186

27ـ ( من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنٌ إلا نفسه )

أورده أبن الجوزي في "الموضوعات"

والسيوطي في " اللآلئ المصنوعه"

والذهبي في "ترتيب الموضوعات "

28ـ(الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله)

رواه أبو نعيم في الحليه يقول : وهو حديث منكر ، وعلته محمد بن خالد المخزومي .

قال عنه الجوزي : مجروح . وقال الحافظ في اللسان : هذا حديث منكر ولا أصل له .

ولفظه وسنده منكر ، ولايصح رفعه للرسول عليه الصلاة والسلام .

أما قوله : الصبر نصف الإيمان فلا أعرف في ذلك حديثاً ولكن ورد ( الصوم نصف الصبر )

وهذا معناه صحيح .

أيها الأحبه بهذا ننتهي من باب

( أحاديث لاتصح )

وننتقل إلى باب

( من أخطاء المصلين )

ما شاءالله الباب رائع
ماتبعين لموضوعك الجميل والمفيد

جزاك الله خير..في ميزان حسنااتك

أميره بكلمتي كتب:: ما شاءالله الباب رائع
ماتبعين لموضوعك الجميل والمفيد

جزاك الله خير..في ميزان حسنااتك

شكراً لك على المتابعه والله يجزاك خير ويحفظك

» إعلان برنامج(( قف وانتبه لهذا ))
» ماهي إجابتك عند تعرضك لهذا السؤال؟
» برنامج للتذكير بالصلاة
» برنامج يجنن الأطفال هه..{ الذباب }
» برنامج التصميم الثلاثى الابعاد